Σάββατο, 28 Νοεμβρίου 2009

Ελάτα - Όμηρος 1 - 1

Φρένο της Ελάτας στο "τραίνο" του Ομήρου.
Σύμφωνα με το Chiosports.gr ο Όμηρος παρουσίασε πολύ κακή εμφάνιση στα Νένητα και αυτό δεν έμεινε ανεκμετάλλευτο από την ομάδα της Ελάτας!
Σημαντικός ο βαθμός για την Ελάτα η οποία προηγήθηκε στο 3ο λεπτό με τον Γιώργο Ψαρούδη.
Ο Όμηρος παρόλο που είχε το χρόνο να αντιδράσει δεν τα κατάφερε και ισοφάρισε με πέναλτι του Πελαντή στο 52΄
Είχε ευκαιρίες με τους Πελαντή, Πουλιό, Γεροντιδάκη και Ψαρούδη αλλά δεν μπόρεσαν να τις κάνουν γκολ.
Πολύ καλή η διαιτησία των Αναστασιάδη, Αλεξανδρίδη, Γεωργοπούλου. 

Ο Όμηρος παραμένει στην κορυφή του βαθμολογικού πίνακα μαζί με τον Ηρακλή Θυμιανών και με ένα αγώνα λιγότερο.

ΟΜΑΔΕΣ ΒΑΘΜΟΙ ΓΚΟΛ ΑΓ.


1 ΗΡΑΚΛΗΣ  20  18-6  9
2 ΟΜΗΡΟΣ  20  18-6  9
3 ΚΟΦΙΝΑΣ  18  16-7  10
4 ΚΑΛΑΜΩΤΗ  18  16-9  10
5 ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ  18  14-8  10
6 ΚΑΝΑΡΗΣ  17  15-9  10
7 ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ  16  13-10  9
8 ΠΙΤΥΟΣ  15  14-8  9
9 ΕΛΑΤΑ  10  16-16  10
10 ΑΕΧΒ  10  6-14  9
11 ΦΑΡΚΑΙΝΑ  9  15-19  9
12 ΚΑΡΥΕΣ  9  12-16  9
13 ΑΤΛΑΣ  4  6-20  9
14 ΒΑΡΒΑΣΙΑΚΟΣ  3  4-33  10

Αύριο Κυριακή ο Όμηρος αντιμετωπίζει τον Άτλαντα Νεοχωρίου. Το παιχνίδι, που είχε αναβληθεί, θα γίνει στις 12:30 μ.μ. στο γήπεδο των Θυμιανών. 

Πέμπτη, 26 Νοεμβρίου 2009

11η Νοεμβρίου 2009 (φωτογραφικά στιγμιότυπα)

11η Νοεμβρίου 2009 στην Καλλιμασιά.

Τελέστηκε ο Πανηγυρικός Όρθρος και η Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ενοριακό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου.



Μεγάλη Είσοδος                  Διανομή αντιδώρου πριν την Δοξολογία
 
Ακολούθησε η Δοξολογία για την Απελευθέρωση της Χίου από τον τουρκικό ζυγό (11 Νοεμβρίου 1912)

Το Δημοτικό Σχολείο με τη σημαία του και οι Αρχές.


Το Γυνάσιο με επικεφαλής τη σημαία.


Λόγω της κατάληψης δεν κατέστη δυνατή η παρουσία του Λυκείου.
Παρέστησαν όμως ο σημαιοφόρος και οι παραστάτες.  


Τον πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε η διευθύντρια του Δημοτικού Σχολείου Καλλιμασιάς κ. Μαρία Σανδαλάρη


Μετά το πέρας της Δοξολογίας εν πομπή για τον τόπο της παρελάσεως








Δυστυχώς η ξαφνική και ραγδαία βροχή οδήγησε τελικά στην ματαίωση της παρέλασης




Οι περισσότεροι μαθητές του Γυμνασίου και του Δημοτικού με τους δασκάλους και καθηγητές και οι αρχές κατέφυγαν στο παρεκκλήσιο της Αγίας Κυριακής στο προαύλιο του Γυμνασίου για να προφυκαχθούν από την καταρρακτώδη βροχή. Εκεί ο εφημέριος π. Γεώργιος και ο π. Βίκτωρ τέλεσαν το τρισάγιο στη μνήμη των νεκρών ηρώων.

Το φωτογραφικό υλικό είναι του κ. Κωνσταντίνου Βενεκά

Σάββατο, 21 Νοεμβρίου 2009

Κυκλοφόρησαν τα "Καλλιμασιώτικα" αριθμός φύλλου 50 (83)



Κυκλοφόρησε το τεύχος Οκτωβρίου 2009 της τριμηνιαίας έκδοσης "Καλλιμασιώτικα" (αρ. φύλλου 50 (83)) του Εκπολιτιστικού Σωματείου Καλλιμασιάς "Η ΠΡΟΟΔΟΣ".
Οι διαμένοντες στην Καλλιμασιά βρίσκουν τα "Καλλιμασιώτικα":
Στο πρακτορείο εφημερίδων, στο ταχυδρομικό γραφείο, στο φαρμακείο, στα καταστήματα τροφίμων της Καλλιμασιάς.
Σε όσους διαμένουν εκτός Καλλιμασιάς (στην Ελλάδα και στο εξωτερικό) αποστέλλεται δωρεάν με το ταχυδρομείο.

Πρόγραμμα εκδηλώσεων Συλλόγου Καλλιμασιωτών Αττικής


Τετάρτη, 18 Νοεμβρίου 2009

Η εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου στον Ενοριακό Ναό


Το Σάββατο 21 Νοεμβρίου 2009 εορτάζει με λαμπρότητα τη δεύτερη ετήσιά του εορτή των Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου ο Ιερός Ενοριακός μας Ναός.

Στις 7 το πρωί θα αρχίσει ο Πανηγυρικός Όρθρος της εορτής των Εισοδίων και στη συνέχεια θα τελεστεί η Θεία Λειτουργία.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας στην ενοριακή αίθουσα θα προσφερθούν οι παραδοσιακοί λουκουμάδες, σύμφωνα με το έθιμο.


Ιερά Πανήγυρις Ι. Μονής Παναγίας Πλακιδιωτίσσης Καλλιμασιάς


410.000 ΕΥΡΩ ΤΟ (ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ;) ΤΕΧΝΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΩΝΙΑΣ

Γράφει η εφημερίδα "πολίτης":
Η ομοφωνία γλίστρησε στο... diesel

Τις 410.000 ευρώ ξεπερνά το Τεχνικό Πρόγραμμα του Δήμου Ιωνίας που εγκρίθηκε τη Δευτέρα το βράδυ ομόφωνα από το Δημοτικό Συμβούλιο, αφού συντάχθηκε με βάση τις αποφάσεις και απαιτήσεις των πολιτών, έτσι όπως αυτές εκφράστηκαν στις Λαϊκές Συνελεύσεις.
Η αγροτική και εσωτερική οδοποιία των Δημοτικών Διαμερισμάτων έχουν τη μερίδα του λέοντος με τις δαπάνες από ΣΑΤΑ να φτάνουν στις 230.000 ευρώ.
Ακολουθούν έργα που αφορούν την ύδρευση και την αποχέτευση, καθώς και αναπλάσεις σε οικισμούς όπως Θολοποτάμι, Καλλιμασιά, Φλάτσια και Καταρράκτη.

Μηδενική αύξηση στα τέλη

Ομόφωνα επίσης αποφασίστηκε η μηδενική αύξηση στα τέλη ύδρευσης, με το δήμαρχο Π. Καμίτσης να υποστηρίζει ότι δεν είναι αναγκαία η αύξηση, ειδικά στους δύσκολους καιρούς που διανύουμε, αφού η αύξηση που επιβλήθηκε τα προηγούμενα χρόνια, καθώς και οι αυξήσεις στα έσοδα από την είσπραξη των τελών, έχουν φέρει σε καλό επίπεδο την κατάσταση στα ταμεία του Δήμου.

Καβγάς για τα καύσιμα

Η διάθεση ομοφωνίας σε όλα τα θέματα τερματίστηκε με την αντιπαράθεση που ξέσπασε ανάμεσα σε δήμαρχο και Μ. Μακρίδη για τα καύσιμα. Συγκεκριμένα, αποδεχόμενος πρόταση του Λογιστηρίου, ο Π. Καμίτσης πρότεινε την ψήφιση πρωτοκόλλου παραλαβής για κατανάλωση πετρελαίου diesel 10.927 ευρώ. Τόσο, δηλαδή, όσο για να μπορέσει ο Δήμος να καλύψει τις ανάγκες του μέχρι και το Μάρτη, οπότε θα έχει εγκριθεί ο νέος προϋπολογισμός.
Με αυτή τη διαδικασία διαφώνησε ο Μ. Μακρίδης, που ζήτησε να ελέγξει τους ταχυγράφους  των οχημάτων του Δήμου κι έμεινε στον τύπο υποστηρίζοντας ότι είναι αδύνατο να καταναλωθεί σε πετρέλαιο το ποσό των 1.927 ευρώ μέσα σε δυο μήνες, θέτοντας ακόμη και θέμα διαφάνειας.
Οι αναφορές του δεν έγιναν αποδεκτές από κανέναν και όλοι οι σύμβουλοι, πλην του Μ. Μακρίδη, ενέκριναν τη δαπάνη, δίνοντας ουσιαστικά την έγκρισή τους για να μπορέσει ο Δήμος να «κινηθεί» την περίοδο που θα είναι χωρίς προϋπολογισμό, κερδίζοντας παράλληλα από την έκπτωση που θα προκύψει και μην προχωρώντας σε μια απευθείας ανάθεση αγοράς καυσίμου από πρατήριο στις τιμές που θα έχει εκείνο το διάστημα η αγορά.
Α.Κ.

Τρίτη, 17 Νοεμβρίου 2009

Στην κορυφή του βαθμολογικού πίνακα ο Όμηρος!

Στην  κορυφή του βαθμολογικού πίνακα της Α΄ κατηγορίας του τοπικού πρωταθλήματος βρίσκεται η ομάδα του Ομήρου Καλλιμασιάς έχοντας μάλιστα ένα αγώνα λιγότερο, λόγω της αναβολής του αγώνα με τον Άτλαντα Νεοχωρίου.
Ο Όμηρος πρώτος στη βαθμολογία με 19 βαθμούς και 8 αγώνες.

Α΄ ΤΟΠΙΚΗ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ (9η αγωνιστική)

ΒΑΡΒΑΣΙΑΚΟΣ- ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ 1-4
ΚΟΦΙΝΑΣ- ΕΛΑΤΑ 3-0
ΚΑΛΑΜΩΤΗ- Α.Ε ΧΙΟΥ ΒΡΟΝΤΑΔΟΥ 3-0
ΦΑΡΚΑΙΝΑ- ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ 1-0
ΗΡΑΚΛΗΣ- ΚΑΡΥΕΣ 1-1
ΚΑΝΑΡΗΣ- ΠΙΤΥΟΣ 1-2
ΑΤΛΑΣ- ΟΜΗΡΟΣ Αναβλήθηκε

BΑΘΜΟΛΟΓΙΑ

ΟΜΑΔΕΣ ΒΑΘΜΟΙ

1. ΟΜΗΡΟΣ 19
2. ΚΑΛΑΜΩΤΗ 18
3. ΗΡΑΚΛΗΣ 17
4. ΚΑΝΑΡΗΣ 17
5. ΚΟΦΙΝΑΣ 15
6. ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ 15
7. ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ 13
8. ΠΙΤΥΟΣ 12
9. Α.Ε ΧΙΟΥ ΒΡΟΝΤΑΔΟΥ 10
10. ΕΛΑΤΑ 9
11. ΦΑΡΚΑΙΝΑ 9
12. ΚΑΡΥΕΣ 6
13. ΑΤΛΑΣ 4
14. ΒΑΡΒΑΣΙΑΚΟΣ 3

Σάββατο, 14 Νοεμβρίου 2009

Άλλο ένα δημοσίευμα για το βιβλίο της Ελένης Συράκη "Κλεμμένος Χρόνος"


ΔΕ ΘΑ ΚΛΕΨΕΙ ΛΕΠΤΟ ΑΠ’ ΤΟ ΧΡΟΝΟ ΣΑΣ, ΑΝΑΖΗΤΗΣΤΕ ΤΟ ΚΑΙ ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ

Κλεμμένος χρόνος της Ελένης Συράκη
ΕΚΔΟΣΕΙΣ: «ΑΙΓΕΑΣ»
3/11/2009

Ένα μήνα τώρα, αργά και σταθερά, λίγες σελίδες κάθε μέρα διαβάζω το βιβλίο της Ελένης Συράκη «Κλεμμένος χρόνος».
Με προκαλούσε, βλέπετε, στο γραφείο μου, ανάμεσα σε μια στοίβα βιβλία, έτσι άσπρο με έναν λιτό πέτρινο χωριατόσπιτο στο εξώφυλλο και μ’ ένα τίτλο, που θα μπορούσε να είναι πιο εμπορικός.
Τοπική έκδοση του «Αιγέα» με πολλά ποιοτικά και αισθητικά βιβλία στο ενεργητικό του, λες και βάλθηκε μαζί με τη συγγραφέα, να προβάλει τη λιτότητα, λες και το βιβλίο βγήκε χωρίς το άγχος να πουλήσει τα εξωτερικά κάλλη του.
Λάθος μέγα το συμπέρασμα της βιτρίνας, γιατί κάποια στιγμή λες και με προκαλούσε να δω αν το ίδιο λιτό ήταν και το περιεχόμενο, και εκεί την πάτησα…
Πήρα το βιβλίο της Ελένης Συράκη παραμάσχαλα και όλο… έκλεβα χρόνο στα πιο απίθανα σημεία της μέρας διάβαζα και ρουφούσα και ζούσα τον παλμό και έκλεινα τις σελίδες και όταν ξεκίναγα, ξανά την άλλη μέρα, δεν έχανα ούτε δευτερόλεπτο να επαναφέρω στη μνήμη μου, το σημείο που πέρασε.
Γιατί βλέπετε η Ελένη Συράκη δεν αφήνει κάτι να περάσει, δίνει κλότσο στο παραμύθι της ζωής και δεν αφήνει περιθώρια χαλάρωσης.
Κατ’ αρχήν χάρηκα, γιατί έστω μέσω ενός βιβλίου γνώρισα μια Χιώτισσα με το νησί στην ψυχή της, με την Καλλιμασιά το χωριό της, να κυλά στο αίμα της, μια Χιώτισσα που βάλθηκε απ’ τις πρώτες γραμμές του βιβλίου να μας αδειάσει τις σκέψεις της γεμίζοντας με τρυφεράδα τη δική μας ψυχή.
Όλη η ιστορία της Χίου λίγο πριν τη Μικρασιατική Καταστροφή, όλη η ιστορία της ευρύτερης περιοχής, όλη η λαογραφία, οι γεωργικές εργασίες της Καλλιμασιάς, τα έθιμα, τα ψεγάδια, ο σχίνος, η ελιά, τα μποστάνια, η προσφυγιά, ο πόλεμος, ο σεισμός και κυρίως η ζωή.
Αχ, αυτή η ζωή τι παιχνίδια κάνει… Αχ, αυτό το «κισμέτ» τι έχει χαραγμένο για τον καθένα μας.
Απίθανοι τύποι, απίστευτη ιστορία και πλοκή, ήρωες που μεγαλώνουν τρυφέρα, πάλλονται από έρωτα, δέχονται την κάταρα της ξενιτιάς ακόμα και σαν ευλογία, μια μάνα σαν όλες τις μάνες και μια πλοκή, που ξαναφέρνοντάς τη στη μνήμη σου αναλογίζεσαι μήπως έτσι δεν είναι η ίδια η ζωή;
Αναρωτιέται κανείς τι παιχνίδια κάνει, τι γυρίσματα επιφυλάσσει;
Κεντρικός ήρωας είναι άραγε η Μαριάνθη, ο λεβεντοπατέρας της, ο Πανάγος, η «Μαρκέλλα» (ωραίος τίτλος για δεύτερη έκδοση…) ή μήπως η… Πλουμού;
Δεν μπαίνουμε σε λεπτομέρειες, θα αδικήσουμε το βιβλίο.
Μέσα απ’ αυτό γνωρίσαμε μια συνταξιούχο πια νηπιαγωγό, που έζησε στην Αλεξανδρούπολη ερωτευμένη με τη Χίο και τη ζωή.
Και μέσω αυτής μάλλον γνωρίσαμε τη γιαγιά της, την Καλλιρρόη, αυτή που προλογικά, σημειώνει η συγγραφέας, «κρατώντας με απ’ το χέρι με οδήγησε στο δρόμο της ζωής και της γνώσης».
Και που μάλλον, θα προσθέταμε εμείς, μέσω αυτού του βιβλίου πέρασε στην αθανασία.
Σας συνιστώ ανεπιφύλακτα το βιβλίο της Ελένης Συράκη, είναι ένας θησαυρός.

ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΖΟΥΜΑΣ

Παρασκευή, 13 Νοεμβρίου 2009

Δημοτικό Καλλιμασιάς - Ελευθέρια Χίου (Άγιος Μηνάς 10/11/2009)

Μαθητές και μαθήτριες του Δημοτικού Σχολείου Καλλιμασιάς φορώντας τοπικές ενδυμασίες χορεύουν παραδοσιακούς χορούς στον περίβολο της ιστορικής και μαρτυρικής Ιεράς Μονής Αγίου Μηνά. Δείτε το βίντεο.

Μελέτη αναστήλωσης των Μύλων Ανέμωνα


Η μελέτη αναστήλωσης των Μύλων Ανέμωνα αφορά δύο ανεμόμυλους που βρίσκονται στην περιοχή Ανέμωνα, κοντά στο χωριό Θολοποτάμι, οι οποίοι στο πλαίσιο προγραμματικής συμφωνίας περιέρχονται στην κυριότητα του Δήμου Ιωνίας.
Ανταποκρινόμενη σε αίτημα των κατοίκων και του Δήμου Ιωνίας η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Χίου προχώρησε στη σύναψη Προγραμματικής Σύμβασης με το Δήμο Ιωνίας και την ΕΝΑ Χίου για την εκπόνηση ειδικής μελέτης αναστήλωσης, με στόχο την ανάδειξη των δύο μύλων, δεδομένου ότι αποτελούν χαρακτηριστικό της περιοχής και η παρουσία τους πάνω στην επαρχιακή οδό Χίου – Μεστών σηματοδοτεί τη διαδρομή.
Σύμφωνα με την τεχνική έκθεση οι δύο μύλοι σώζονται σε διαφορετική κατάσταση ο καθένας και απαιτούν διαφορετική αντιμετώπιση για την αποκατάστασή τους. Κατά την επέμβαση, θα στερεωθούν οι υπάρχουσες κατασκευές και θα απομακρυνθούν τα φθαρμένα στοιχεία,. Στον ανατολικό μύλο θα αποκατασταθούν πλήρως η στέγη, τα κατάρτια, οι αντένες, τα πανιά και ο άξονας. Βασική ενέργεια της επέμβασης θα είναι η στερέωση και συμπλήρωση των λιθοδομών και στους δύο μύλους και η ανακατασκευή των στεγών.
Παράλληλα θα γίνει προσπάθεια επέμβασης στον περιβάλλοντα χώρο με στόχο τη διατήρηση των αυθεντικών λιθόστρωτων γύρω από τους μύλους και τη δυνατότητα επίσκεψης στον περιβάλλοντα χώρο από τους διερχόμενους.
Μετά τον έλεγχο της μελέτης από τη Διεύθυνση Τεχνικών Υπηρεσιών της Ν.Α. Χίου, θα ληφθούν και οι σχετικές εγκρίσεις από την αρμόδια Αρχαιολογική Υπηρεσία, προκειμένου να ολοκληρωθεί η μελέτη και να δημοπρατηθεί το έργο.

Πηγή: www.xiakifoni.gr/articles.aspx?ArticleID=9228

ΚΑΤΕΡΡΕΥΣΕ η στέγη στο Γυμνάσιο Καλλιμασιάς!

Το σχόλιο της εφημερίδας "πολίτης" (13/11/09, σελ 1 και 3):

ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ Η ΚΑΚΟΤΕΧΝΙΑ ΣΕ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΕΡΓΑ; •
ΘΑ ΑΠΟΔΟΘΟΥΝ ΠΟΤΕ ΟΙ ΕΥΘΥΝΕΣ; •

...Κάμπριο οροφή έχει από προχθές το Γυμνάσιο και Λύκειο Καλλιμασιάς. Κάτι η κακή κατασκευή, κάτι η βροχή και ο αέρας, προκάλεσαν την καταστροφή στη σκεπή του Γυμνασίου και Λυκείου Καλλιμασιάς το απόγευμα της Δευτέρας, χωρίς, ευτυχώς, να έχουμε περισσότερα προβλήματα ή τραυματισμούς, κυρίως λόγω του ότι κάτω από τη σκεπή υπάρχει ταράτσα, με δεδομένο πως στο σχολείο βρίσκονταν μαθητές του Λυκείου που συμμετείχαν στην κατάληψή του.
Η ζημιά
Η εικόνα που αντίκρισαν όσοι είδαν τη στέγη από κοντά προκάλεσε ανάμικτα συναισθήματα. Πρόκειται για ένα έργο που κόστισε αρκετές χιλιάδες ευρώ, χρήματα που έχουν πληρώσει οι φορολογούμενοι πολίτες και που, επειδή είναι σε σχολικό χώρο, θα έπρεπε να είναι απόλυτα ασφαλές και άρτιο. Αντί γι' αυτό όμως, η σκεπή κατασκευάστηκε εμφανώς κακότεχνα. Άλλωστε, ακόμη και η ίδια η κατασκευή της ήταν για να διορθώσει προηγούμενη κακοτεχνία!
Συγκεκριμένα, η ταράτσα του σχολείου «έπινε», ήταν αδύνατο να στεγανοποιηθεί με άλλο τρόπο, γι’ αυτό και τότε αποφασίστηκε να κατασκευαστεί η σκεπή. Ο κατασκευαστής όμως από τη μια «λυπήθηκε» τα ξύλα, ως φάνηκε, κι από την άλλη έκανε τέτοια δουλειά, που η σκεπή είχε πάρει κλίση από τα πρώτα χρόνια, για να δεχτεί προχθές, με τους ισχυρούς ανέμους και τις βροχές, το τελειωτικό χτύπημα.
Άμεση κινητοποίηση
Αμέσως μετά το περιστατικό, όπως εξήγησε η διευθύντρια του Γυμνασίου Ειρ. Πουλερέ, ενημερώθηκαν οι αρμόδιοι και ζητήθηκε από τους μαθητές, για λόγους ασφαλείας, να αποχωρήσουν από το σχολείο, κάτι το οποίο έγινε.
Την Τρίτη το πρωί, σε συνεννόηση μεταξύ Δήμου Ιωνίας και Νομαρχίας, στη σκεπή του σχολείου υπήρχε συνεργείο, που αποσπούσε τα κεραμίδια, έτσι ώστε να μην κινδυνεύουν οι μαθητές. Οι εργασίες συνεχίστηκαν και χθες και γι’ αυτό το σχολείο δε λειτούργησε.
«Ό,τι μπορούσαμε να κάνουμε το κάναμε. Ήρθαμε αμέσως σε επαφή με τους μαθητές, που έπρεπε για λόγους ασφαλείας να φύγουν από το σχολείο και προς τιμήν τους το δέχθηκαν αμέσως, αλλά και με τη Νομαρχία και συγκεκριμένα με τον κ. Νύκτα, που έστειλε εσπευσμένα τους εργάτες. Εκείνο που πρέπει να γίνει είναι να φτιαχτεί νέα σκεπή από την αρχή», σημείωσε ο δήμαρχος Ιωνίας Π. Καμίτσης.
Και ο ίδιος, φανερά προβληματισμένος από την κακοτεχνία του έργου, αφού έσπασε ένα κατακόρυφο ξύλο της σκεπής και μπήκαν μέσα οι κεραμίδες, αναρωτιέται τι θα γινόταν αν δεν ήμασταν τόσο τυχεροί κι είχαμε κάποιον τραυματισμό.
Στη Νομαρχία
Με ζητούμενο την κατασκευή νέας σκεπής, ο δήμαρχος και οι διευθυντές Γυμνασίου και Λυκείου Καλλιμασιάς επισκέφθηκαν χθες τη Νομαρχία προκειμένου να βρουν λύση για τη χρηματοδότηση κι ανακατασκευή του έργου.
Αυτή τη στιγμή δεν τίθεται θέμα ασφάλειας για τους μαθητές. Τα κεραμίδια έχουν αφαιρεθεί εξ ολοκλήρου, η ταράτσα προστατεύει από τη βροχή και δεν είναι εκτεθειμένα τα σχολικά κτίρια.
Εκείνοι που είναι εκτεθειμένοι για ακόμη μια φορά είναι οι εργολάβοι που αναλαμβάνουν τα δημόσια έργα, καταχρώνται επί της ουσίας τα χρήματα των φορολογούμενων πολιτών και κάνουν περιουσίες σε βάρος τους, χωρίς ποτέ να απολογούνται για τίποτα.
Α.Κ.

Και η τηλεόραση της Πατρίδας:
Κακοτεχνία στη στέγη Γυμνασίου
13.11.09

Τμήμα της στέγης στο Γυμνάσιο Καλλιμασιάς κατέρρευσε το απόγευμα της Δευτέρας, χωρίς ευτυχώς να τραυματιστεί κάποιος από τους μαθητές, μιας και κάτω από την ξύλινη σκεπή υπάρχει ταράτσα.

Άμεση ήταν η κινητοποίηση του δήμου Ιωνίας και της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης, για την αποκατάσταση της ζημιάς.
Πρόκειται για μια περίπτωση κακοτεχνίας, ανέφερε ο πρόεδρος της Ν.Ε παιδείας Ν. Νύκτας, που τόνισε ότι πρέπει να υπάρχουν κυρώσεις σε τέτοιες περιπτώσεις καθώς κύριο μέλημα όλων όσων εκτελούν δημόσια έργα, πρέπει να είναι η ασφάλεια των πολιτών.
Να σημειώσουμε πάντως ότι η συγκεκριμένη σκεπή είχε φτιαχτεί για να καλύψει την κακοτεχνία που υπήρχε στην ταράτσα, από τον προηγούμενο κατασκευαστή.

Συντάκτης: Βαγγελίτσα Αμέντα
E-mail: Vagameda@hotmail.com

Πέμπτη, 12 Νοεμβρίου 2009

Η γιορτή του Δημοτικού Σχολείου στον Άγιο Μηνά




Τρίτη 10 Νοεμβρίου 2009 στην ιστορική και μαρτυρική Ιερά Μονή του Αγίου Μηνά.
Όπως κάθε χρόνο το Δημοτικό Σχολείο της Καλλιμασιάς τιμώντας την Απελευθέρωση της Χίου πραγματοποίησε την επίκαιρη εκδήλωσή του στον περίβολο της Μονής του Αγίου Μηνά.



Η εκδήλωση ξεκίνησε στις 10π.μ. με την τέλεση Τρισαγίου, από τον εφημέριο της Καλλιμασιάς, ενώπιον του Παρεκκλησίου των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων, όπου φυλλάσσονται τα οστά των σφαγιασθέντων από τους Τούρκους κατά την επιδρομή τους στη Μονή στις 2 Απριλίου του 1822.




Μετά το τρισάγιο ακολούθησε κατάθεση στεφάνου και τηρήθηκε ενός λεπτού σιγή


Τραγούδια και ποιήματα από τους μαθητές της Γ΄ και Δ΄ Δημοτικού.


Μαθητές του Δημοτικού με τοπικές ενδυμασίες χορεύουν παραδοσιακούς χορούς και η γιορτή ολοκληρώνεται.



Το φωτογραφικό υλικό ανήκει στο kallimasia.blogspot.com

Τρίτη, 10 Νοεμβρίου 2009

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ 11ΗΣ ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΣΤΗΝ ΚΑΛΛΙΜΑΣΙΑ


Στον Ιερό Ενοριακό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Καλλιμασιάς

07:00 Πανηγυρικός Όρθρος
08:30 Θεία Λειτουργία
10:15 Δοξολογία
10:30 Πανηγυρικός της ημέρας από τη Διευθύντρια του Δημοτικού Σχολείου Καλλιμασιάς κ. Μαρία Σανδαλάρη.

10:45 Τρισάγιο στο Ηρώο - Κατάθεση στεφάνων.
Ενός λεπτού σιγή στη μνήμη των νεκρών ηρώων.
Εθνικός Ύμνος από τους μαθητές του Σχολείου.
Αποχώρηση τμημάτων για την παρέλαση.
11:15 Παρέλαση
Χοροί από τα παιδιά του Δημοτικού Σχολείου και Γυμνασίου Καλλιμασιάς.
Τελετάρχης θα είναι η γυμνάστρια του Γυμνασίου κ. Μήνα Κρανάκη.

Όμηρος - Βαρβασιακός 6 - 0

Μεγάλη νίκη του Όμηρου επί του Βαρβασιακού.
Επίδειξη δύναμης από την ομάδα της Καλλιμασιάς!
Πολύ καλύτερος ο Όμηρος πήρε μια δίκαιη νίκη!

Οι φάσεις του αγώνα

11ο λεπτό σουτ του Μουλάκη έξω από την περιοχή 1-0.
19ο λεπτό σουτ του Ψαρούδη μέσα στην περιοχή η μπάλα κόντραρε στον Κάτσαρη και έγινε το 2-0.
35ο λεπτό ο Μουλάκης εκτέλεσε φάουλ από πλάγια και δεξιά 3-0.
68ο λεπτό ο Πελαντής μετά από εξαιρετική ενέργεια πλάσαρε από κοντά και 4-0.
71ο λεπτό πλασέ του Πελαντή απόκρουση του Παιδούση ο επερχόμενοσ Γκορίτσας σε κενή εστία 5-0.
81ο λεπτό ιδανική μπαλιά του Πελαντή στον Ψαρούδη που με πλασέ κρέμασε τον Παιδούση κάνοντας το τελικό 6-0.

ΟΜΗΡΟΣ

ΜΑΥΡΟΓΙΑΝΝΗΣ 62΄ΚΟΥΚΗΣ, ΖΑΧΑΡΙΟΥ 46΄ΚΟΚΟΚΚΥΡΗΣ Ν, ΚΟΚΟΚΚΥΡΗΣ Ι, ΓΕΡΟΝΤΙΔΑΚΗΣ, ΜΟΥΛΑΚΗΣ, ΠΕΛΑΝΤΗΣ, ΨΑΡΟΥΔΗΣ, ΔΑΛΑΤΣΗΣ 77' ΜΑΥΡΟΓΙΑΝΝΗΣ Θ, ΓΚΟΡΙΤΣΑΣ, ΚΠΟΥΣΟΥΛΟΥΔΗΣ, ΠΟΥΛΙΟΣ.

ΒΑΡΒΑΣΙΑΚΟΣ

ΠΑΙΔΟΥΣΗΣ, ΜΑΡΗΣ, ΜΠΑΚΝΗΣ, ΚΑΤΣΑΡΗΣ 54΄ΚΑΛΛΙΓΕΡΗΣ, ΣΤΑΘΗΣ, ΠΟΥΛΙΟΣ, ΝΤΑΝΟΣ Α, ΑΛΑΜΑΝΟΣ, ΣΙΓΑΛΑΣ 78΄ΚΟΥΤΣΟΥΛΙΑΣ, ΝΤΕΜΙΡΙ 65΄ΚΑΣΜΑΣ, ΚΑΛΛΙΓΕΡΗΣ.

Από τον ιστότοπο www.chiosports.gr/

Δευτέρα, 9 Νοεμβρίου 2009

«Η ΙΣΤΟΡΙΑ δεν παραγράφεται ούτε διαγράφεται»


ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ «ΘΑΨΙΜΟ» ΤΟΥ ΠΙΝΑΚΑ ΤΗΣ ΣΦΑΓΗΣ ΤΗΣ ΧΙΟΥ

Δράση αναλαμβάνουν τοπικοί φορείς αλλά και άνθρωποι του πνεύματος αντιδρώντας στην επιλογή δια της πλαγίας οδού του Υπ. Εξωτερικών, όπως φάνηκε, να μην εκτεθεί ο πίνακας του πιστού αντίγραφου του Ντελακρουά «Η σφαγή της Χίου», στο ανακαινισμένο Βυζαντινό Μουσείο.
Μετά την ανακίνηση του θέματος, ύστερα από καταγγελία της νομαρχιακής συμβούλου Ισ. Μπουρνιά και του πρωτοσέλιδου δημοσιεύματος του «π», δεν ήταν λίγες οι φωνές που εναντιώθηκαν σ’ αυτήν την ανιστόρητη απόφαση και προφανώς αφουγκραζόμενη το κλίμα και η Νομαρχία, έστειλε άμεσα επιστολή στο Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού και στις αρμόδιες διευθύνσεις της αρχαιολογίας ζητώντας να συμπεριληφθεί ο πίνακας στη νέα έκθεση του Μουσείου.

«Η ιστορία δεν παραγράφεται ούτε διαγράφεται»
Με αυτή την έκφραση ο Κ. Φραγκομίχαλος συνταξιούχος εκπαιδευτικός που έχει στο ενεργητικό του τη συγγραφή βιβλίου με θέμα τη σφαγή των Χιωτών στο Μελανειός, μεταφέρει τη θέση των πνευματικών ανθρώπων κι όχι μόνο, σχετικά με την απόφαση της μη έκθεσης του πίνακα της σφαγής στο μουσείο.
«Η απόκρυψη της ιστορικής αλήθειας δεν προωθεί την ειρήνη. Η ιστορία πρέπει να διδάσκεται στα παιδιά και μέσω της γνώσης, οι επερχόμενες γενιές θα αποφύγουν να κάνουν τα λάθη των παλαιότερων και δε θα έχουμε την επανάληψη τέτοιων σφαλμάτων» δήλωσε ο κ. Φραγκομίχαλος δείχνοντας έναν άλλο δρόμο, τελείως διαφορετικό από αυτόν της λησμονιάς, που επέλεξε προφανώς η πολιτική ηγεσία σε Υπ. Εξωτερικών και Υπ. Πολιτισμού.
Παράλληλα, ο κ. Φραγκομίχαλος έφερε κι άλλα δυο παραδείγματα σε αντιδιαστολή.
Το πρώτο αφορά στο ολοκαύτωμα των Εβραίων, όπου η μη αναγνώρισή του σε έξι χώρες της Ε.Ε. αποτελεί ποινικό αδίκημα και το δεύτερο αφορά σε βιβλίο τουρκάλας ιστορικού για την οικονομία της Χίου, το 18ο αιώνα, στο οποίο καταγράφεται η σφαγή στο νησί. «Η συναδέλφωση θα έρθει μέσω της γνώσης», καταλήγει.

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΝΟΜΑΡΧΗ ΣΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

Ο Π. Λαμπρινούδης αναφερόμενος στην καλλιτεχνική και ιστορική αξία του πίνακα, με επιστολή του το αρμόδιο Υπουργείο ζητά να συμπεριληφθεί ως έκθεμα στη νέα έκθεση του Μουσείου. «Το αντίγραφο αυτό του διάσημου πίνακα που εκτίθεται στο Λούβρο στεγαζόταν στο Βυζαντινό Μουσείο της Χίου (Με τζιτιέ Τζαμί) πριν να ξεκινήσουν οι εργασίες αποκατάστασης-επανέκθεσης και υπάρχει κατάλληλος χώρος για την έκθεσή του, στο νότιο τοίχο του Μουσείου. Εξάλλου, ως έκθεμα, εντάσσεται τόσο χρονολογικά όσο και θεματικά στη νέα έκθεσή του, η οποία φιλοξενεί εκθέματα από τη Βυζαντινή περίοδο, μέχρι την Οθωμανική. Δε θα πρέπει επίσης να παραβλέψουμε την καλλιτεχνική, αισθητική και ιστορική αξία του πιστού αντίγραφου του πίνακα του Λούβρου, που έχουμε την τύχη να φιλοξενούμε στο νησί, με θέμα την ιστορία του τόπου, τοποθετώντας το σε θέση περίοπτη κι όχι σε αποθήκη.
Ελπίζουμε στη δική σας ανταπόκριση.» καταλήγει η επιστολή του νομάρχη, με το βλέμμα και της κοινωνίας στραμμένο προς τους υπεύθυνους, που θα πρέπει να ενεργήσουν τάχιστα.
Α.Κ.

Πηγή: Εφημερίδα "πολίτης" 9/11/09 σελ. 1 και 3

Κυριακή, 8 Νοεμβρίου 2009

Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως ο θαυματουργός (9 Νοεμβρίου)


Ο Άγιος Νεκτάριος (κατά κόσμον Αναστάσιος Κεφαλάς), γεννήθηκε στη Σηλυβρία της Ανατολικής Θράκης την 1η Οκτωβρίου 1846. Ήταν παιδί πολύτεκνης οικογένειας. Τις πρώτες εγκύκλιες σπουδές του έλαβε στη γενέτειρά του. Στη συνέχεια μετέβη στην Κωνσταντινούπολη οπού για βιοποριστικούς λόγους, εργάζεται σε καπνοπωλείο.
Η ιδιαίτερη αγάπη του προς την Εκκλησία και την μελέτη των συγγραμμάτων των Αγίων Πατέρων φάνηκε από νωρίς, καθώς, ταυτόχρονα με την κοπιαστική εργασία στο καπνοπωλείο, αποδελτίωνε χωρία από την Αγία Γραφή, τους Πατέρες, ακόμα και από έργα των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων.
Σε ηλικία είκοσι ετών (1866), εγκαταλείπει την Κωνσταντινούπολη και αναλαμβάνει καθήκοντα δημοδιδασκάλου στο χωριό Λίθειο της Χίου. Στη θέση αυτή υπηρέτησε επί επτά χρόνια, ζώντας με αυστηρή λιτότητα, κηρύσσοντας ταυτόχρονα σε ναούς του νησιού. Το 1873 εισέρχεται ως δόκιμος μοναχός στη Νέα Μονή της Χίου, όπου και εκάρη μοναχός την 7η Νοεμβρίου του 1876, λαμβάνοντας το όνομα Λάζαρος. Λίγο αργότερα, στις 15 Ιανουαρίου 1877, χειροτονείται από τον Μητροπολίτη Χίου Γρηγόριο διάκονος, αλλάζοντας το όνομά του σε Νεκτάριος.
Την ίδια χρονιά, με χρήματα του Χίου Ιωάννου Χωρέμη, μεταβαίνει στην Αθήνα για να ολοκληρώσει τις γυμνασιακές του σπουδές, επιστρέφοντας στη μονή της Χίου το 1880. Εκεί, μένει ένα χρόνο για πνευματικό ανεφοδιασμό και το 1881 επανέρχεται στην Αθήνα για να σπουδάσει Θεολογία στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Τέσσερα χρόνια μετά, το 1885, λαμβάνει το δίπλωμα του προλύτου, δηλαδή πτυχιούχου της Θεολογίας. Τα έξοδα των σπουδών του στη Θεολογική σχολή κάλυψε εν μέρει το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και εν μέρει υποτροφία την οποία έλαβε από το Πανεπιστήμιο.
Μετά το πέρας των σπουδών του, ο ιεροδιάκονος Νεκτάριος, επιστρέφει στην Αλεξάνδρεια και χειροτονείται πρεσβύτερος από τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας Σωφρόνιο, στον πατριαρχικό ναό του Αγίου Σάββα, στις 23 Μαρτίου του 1886 και τον Αύγουστο του ίδιου έτους λαμβάνει το οφφίκιο του Αρχιμανδρίτη στον ναό του Αγίου Νικολάου στο Κάιρο. Αμέσως μετά του αναθέτουν καθήκοντα ιεροκήρυκα και γραμματέα του Πατριαρχείου, ενώ, σύντομα, αναλαμβάνει τη θέση του Πατριαρχικού επιτρόπου Καϊρου.
Στις 15 Ιανουαρίου 1889, χειροτονείται από τον Πατριάρχη Σωφρόνιο και τους πρώην αρχιεπισκόπους Κερκύρας Αντώνιο και Όρους Σινά Πορφύριο τιτουλάριος μητροπολίτης της «πάλαι ποτέ διαλαμψάσσης» μητροπόλεως Πενταπόλεως. Από τη νέα του θέση εξακολουθεί το ποιμαντικό του έργο με ακόμα μεγαλύτερο ζήλο. Δυστυχώς, όμως, η ακτινοβολία του Ιεράρχου προκάλεσε το φθόνο του περιβάλλοντος του Πατριάρχη, οι οποίοι φοβούμενοι την διαδοχή του Σωφρονίου από τον Νεκτάριο στο θρόνο της Αλεξανδρείας, τον απεμάκρυναν κατασυκοφαντούμενο από την Αίγυπτο.
Ο Άγιος, φτάνει στην Αθήνα το 1890 και μετά από πρόταση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, διορίζεται ιεροκήρυκας του νομού Ευβοίας στις 15 Φεβρουαρίου 1891. Το Σεπτέμβριο του 1893 μετατίθεται στο νομό Φωκίδος, παρά τις αντιδράσεις των Ευβοέων , οι οποίοι δεν ήθελαν να χάσουν τον πνευματικό τους πατέρα που τόσο αγαπούσαν. Στη Φωκίδα παραμένει μέχρι τον διορισμό του στη θέση του διευθυντή της Ριζαρείου Εκκλησιαστικής Σχολής Αθηνών κατόπιν Βασιλικού Διατάγματος της 1ης Μαρτίου 1894. Διευθύνει τη Ριζάρειο μέχρι την Άνοιξη του 1908, δίνοντας νέο πνεύμα στη σχολή και αναδεικνύοντας πλήθος αξιόλογων επιστημόνων, κληρικών και λαϊκών. Κατά την περίοδο της δραστηριότητάς του στη Σχολή, συγγράφει το μεγαλύτερο μέρος του πνευματικού έργου του. Κατά την ίδια περίοδο και κυρίως το καλοκαίρι του 1898, επισκέφτηκε τα μοναστήρια του Αγίου Όρους, μένοντας εκεί προσευχόμενος και μελετώντας στις πλούσιες βιβλιοθήκες τους.
Το 1904, ο Άγιος Νεκτάριος, ιδρύει την μονή της Αγίας Τριάδος στην Αίγινα, στην περιοχή «Ξάντος» (σημερινή ονομασία «Κοντός»), κοντά στην μεσαιωνική «Παλαιά Χώρα», όπου ασκήτευσε ο Άγιος Διονύσιος αρχιεπίσκοπος Αιγίνης κατά το διάστημα της αρχιερατείας του στο νησί τρεις αιώνες πριν.
Το 1908, ο Άγιος Νεκτάριος, για λόγους υγείας, παραιτείται των καθηκόντων του στη Ριζάρειο και εγκαθίσταται στη μονή του, στην Αίγινα, εκτελώντας καθήκοντα εφημερίου της και καθοδηγώντας πνευματικά τις μοναχές. Συγχρόνως ασχολιόταν με τη συγγραφή βιβλίων αλλά και με χειρωνακτικές εργασίες του μοναστηριού ως απλός μοναχός.
Η υγεία του είχε κλονιστεί βαριά. Τους δυο τελευταίους μήνες της επίγειας ζωής του και παρά την θέλησή του, πείθεται να νοσηλευτεί στο Αρεταίειο νοσοκομείο, όπου και κοιμήθηκε στις 8 προς 9 Νοεμβρίου 1920. Έχει χαρακτηριστεί και ως ο Άγιος του 20ου αιώνα. Η αγιοποίησή του ανακηρύχθηκε από το Οικουμενικό Πατριαρχείο το 1961 και από τότε τιμάται ως ο προστάτης Άγιος της Αίγινας. Η μνήμη της κοίμησής του τιμάται στις 9 Νοεμβρίου και της ανακομιδής των λειψάνων του στις 3 Σεπτεμβρίου.

Όπως προαναφέραμε, ο Άγιος Νεκτάριος, είχε αξιοσημείωτη συγγραφική δραστηριότητα. Σημαντικά συγγράμματα του, είναι τα εξής:

1) «Δέκα λόγοι ἐκκλησιαστικοί διά τήν Μεγάλην Τεσσαρακοστήν». Αλεξάνδρεια, 1885.
2) «Αἱ Οἰκουμενικαί σύνοδοι τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας». Αθήνα, 1892.
3) «Περί τῆς ἐν τῶ κόσμω ἀποκαλύψεως τοῦ Θεοῦ». Αθήνα, 1892.
4) «Ἱερῶν καί φιλοσοφικῶν βίων θησαύρισμα». 2 τεύχη, Αθήνα, 1895.
5) «Ἐγχειρίδιον Χριστιανικῆς Ἠθικῆς». Αθήνα, 1897.
6) «Μαθήματα Ποιμαντικῆς». Αθήνα, 1898.
7) «Ὀρθόδοξος Ἱερά Κατήχησις». Αθήνα, 1899.
8) «Χριστολογία». Αθήνα, 1901.
9) «Περί ἀθανασίας τῆς ψυχῆς καί ἱερῶν μνημοσύνων». Έκδοση β', Αθήνα 1901.
10) «Εὐαγγελική Ἱστορία δι ἁρμονίας τῶν κειμένων τῶν Ἱερῶν Εὐαγγελίων». Αθήνα 1903.
11) «Γνώθι σαυτόν. Μετ' ἐπιστολιμαίας διατριβῆς προς Εὐσεβίαν μοναχήν καί παρθένον». Αθήνα 1904.
12) «Μελέτη περί τῆς Μητρός τοῦ Κυρίου τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου καί Ἀειπαρθένου Μαρίας». Αθήνα 1904.
13) «Μελέτη περί Μετανοίας καί Ἐξομολογήσεως». Αθήνα 1904.
14) «Μελέτη περί τοῦ μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας». Αθήνα 1904.
15) «Τριώδιον, ἤτοι Ὠδαί καί Ὕμνοι προς τόν ἐν Τριάδι Θεόν». Αθήνα 1909.
16) «Περί τῶν αἰτίων τοῦ Σχίσματος». Τόμοι 2, Αθήνα 1912-1913.
17) «Μελέται δύο Α) Περί τῆς Μιᾶς, Ἁγίας, Καθολικῆς καί Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας Β) Περί τῆς Ἱερᾶς Παραδόσεως». Αθήνα 1913.
18) Προσευχητάριον Κατανυκτικόν. Ἔκδοσις δευτέρα ἐπηυξημένη διά προσθήκης τῆς Πρώτης Ὥρας καί τοῦ κανόνος τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου». Αθήνα 1913.
19) «Ἱστορική μελέτη περί τοῦ Τιμίου Σταυροῦ». Αθήνα 1914.
20) «Μελέτη περί Ἐκκλησίας». Ἐπετηρίς τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ριζαρείου Σχολῆς 70, Αθήνα 1919.
 
Απολυτίκιο
«Σηλυβρίας τόν γόνον καί Αἰγίνης τόν ἒφορον, τόν ἐσχάτοις χρόνοις φανέντα, ἀρετής φίλον γνήσιον, Νεκτάριον τιμήσωμεν πιστοί, ὡς ἒνθεον θεράποντα Χριστοῦ• ἀναβλύζει γἀρ ἰάσεις παντοδαπάς, τοῖς εὐλαβῶς κραυγάζουσι• δόξα τῷ σέ δοξάσαντι Χριστῷ, δόξα τῷ σέ θαυμαστώσαντι, δόξα τῷ ἐνεργοῦντι διά σοῦ, πᾶσιν ἰάματα».

Παρασκευή, 6 Νοεμβρίου 2009

Σύναξη των Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ και όλων των Αγγελικών τάξεων


Στις 8 Νοεμβρίου η Εκκλησία μας τιμά και εορτάζει την Σύναξη των Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ και όλων των Αγγελικών τάξεων.
Οι Άγγελοι είναι ασώματοι καί άυλοι. Υμνούν τον Θεό ακατάπαυστα. Περικυκλώνουν τον Θρόνο του Θεού στον Ουρανό, αλλά στέκονται με δέος και φόβο και σεβασμό, μη δυνάμενοι να ατενίσουν τον Θεό κατά πρόσωπο. Γι' αυτό και καλύπτουν με τις πτέρυγές τους το πρόσωπό τους.
Η εορτή αυτή έχει ιδιαίτερη θέση και σημασία για τους πιστούς, που θα την εξηγήσουμε στην συνέχεια :
Ο Θεός και Δημιουργός του σύμπαντος κόσμου, εκτός από τον ορατό και υλικό κόσμο, δημιούργησε και τον άυλο και αόρατο Αγγελικό κόσμο, ως Ποιητής «ορατών τε πάντων και αοράτων», καθώς ομολογούμε στο Σύμβολο της Πίστεώς μας.
Συγκεκριμένα δημιούργησε δέκα Τάγματα Αγγέλων, τα εννέα από τα οποία έχουν τις εξής ονομασίες : «Σεραφίμ», «Χερουβίμ», χάγγελοι» και «Άγγελοι». Ο επικεφαλής όμως του δεκάτου τάγματος, ο Εωσφόρος, επειδή υπερηφανεύθηκε κατά του Θεού και τόλμησε να πει ότι θα βάλη τον θρόνο του επάνω στις νεφέλες και ότι θα γίνει όμοιος με τον Ύψιστο Θεό, γι' αυτό και εξέπεσε από τον Ουρανό στα καταχθόνια - σαν αστραπή - από την πολλή αλαζονεία και την έπαρσή του και έγινε ο διάβολος, ο αντίπαλος και πολέμιος της σωτηρίας των ανθρώπων. Τότε ο Θεός έταξε τον Μιχαήλ να είναι ο πρώτος ανάμεσα στα Αγγελικά Τάγματα, για την πολλή του κηδεμονία που επέδειξε προς το γένος των ανθρώπων και γιά την πολλή πιστότητα προς τις βουλές και τα προστάγματα Του, διότι εκείνος ήταν που συγκέντρωσε τους χορούς των Αγγέλων και φώναξε το «Πρόσχωμεν» που σημαίνει «ας προσέξωμε» να μη πέσωμε από το φως στο σκοτάδι, όπως έπεσε πριν λίγο ο σατανάς για την πολλή του υπερηφάνεια.
Έκτοτε όσοι δεν παρασύρθηκαν στην πτώση, αλλά «εν ομονοία, ενώσει και φόβω Θεού» έμειναν σταθεροί, παρέμειναν συγχρόνως και άτρεπτοι πλέον στο αγαθό και στην υπακοή προς τον Κτίστη και Δημιουργό τους.
Γι' αυτή την μοναδική του συμβολή ο Μιχαήλ κατέχει την πρώτη και κυρίαρχη θέση ανάμεσα στους Αρχαγγέλους, που ξεχωρίζει και στην Παλαιά και στην Καινή Διαθήκη. Έδειξε πολλές ευεργεσίες και χάριτες στο γένος των ανθρώπων, όπως γνωρίζουμε και όπως διαπιστώνουμε καθημερινά στην ζωή της Εκκλησίας.

Η εορτή των Ταξιαρχών στην Καλλιμασιά

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΚΤΗΤΟΡΙΚΟΥ ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΟΥ
 
ΤΑΞΙΑΡΧΗ ΚΑΛΛΙΜΑΣΙΑΣ
 


Την Κυριακή 8 Νοεμβρίου 2009 πανηγυρίζει την ετήσιά του εορτή, της Συνάξεως των Παμμεγίστων Ταξιαρχών, το κτητορικό παρεκκλήσιο του Ταξιάρχη στην Καλλιμασιά κατά το ακόλουθο πρόγραμμα:

ΣΑΒΒΑΤΟ 7 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ

17:00 Πανηγυρικός Εσπερινός μετά αρτοκλασίας

ΚΥΡΙΑΚΗ 8 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ

07:00 Πανηγυρικός Όρθρος μετά αρτοκλασίας και Θεία Λειτουργία

Πρόσκληση του Δημοτικού Σχολείου για εκδήλωση στον Άγιο Μηνά


Πέμπτη, 5 Νοεμβρίου 2009

ΕΚΠΕΜΠΕΙ SOS O ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ ΧΕΙΡΟΤΕΧΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΚΑΛΛΙΜΑΣΙΑ

Στο ένθετο του ΠΟΛΙΤΗ προθεσμία (Πέμπτη 5/11/09, σελ. 9/03) διαβάσαμε;
Λουκέτο από την έλλειψη εργατικών χεριών;
ΕΚΠΕΜΠΕΙ SOS O ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ ΧΕΙΡΟΤΕΧΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΚΑΛΛΙΜΑΣΙΑ
 
Τις κλωστές, τις ραπτομηχανές και τα κεντήματα τους αναμένεται να αφήσουν δια παντός τα μέλη του Γυναικείου Συνεταιρισμού Χειροτεχνίας στην Καλλιμασιά, που πνέει τα λοίσθια από την έλλειψη εργατικών χεριών. Οι γυναίκες, που ξεκίνησαν με όρεξη πριν από δυο δεκαετίες αυτή την προσπάθεια, πιστεύοντας στο συνεταιριστικό κίνημα, στη χειραφέτηση της γυναίκας και στον αγροτουρισμό, μεγαλώνουν σε ηλικία, έχουν άλλες υποχρεώσεις και πλέον αδυνατούν να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις της λειτουργίας του Συνεταιρισμού. Παράλληλα, η αδυναμία προσέλκυσης νέων μελών καθιστά το μέλλον του τελευταίου Γυναικείου Συνεταιρισμού στη Χίο, αν όχι αβέβαιο, τουλάχιστον ζοφερό.


Η ιστορία
Ο Συνεταιρισμός Χειροτεχνίας & Λαϊκής Τέχνης Καλλιμασιάς ιδρύθηκε τον Οκτώβριο του 1984 από το μεράκι και τη διάθεση μικρής ομάδας γυναικών να δημιουργήσουν και να διαδώσουν την παράδοση μέσα από το κέντημα, το ράψιμο, το πλέξιμο, και συγχρόνως να εξασφαλίσουν ένα συμπληρωματικό εισόδημα. Είχε αρχικά 50 μέλη, από τα οποία σήμερα μόλις 6 είναι ενεργά.

Τα προβλήματα
«Έτσι όπως πάμε, το λουκέτο μοιάζει να είναι αναπόφευκτο», προβλέπει το μέλος της διοίκησης του Συνεταιρισμού, Πλ. Θλιβίτη, και συμπληρώνει: «Μόλις 6 γυναίκες έχουν μείνει, τα εργατικά χέρια έχουν μειωθεί σημαντικά αλλά το κυριότερο είναι ότι δεν έχουμε πλέον ένα άτομο με όρεξη να τρέξει και να καταφέρει να βάλει το Συνεταιρισμό μας σε κάποιο από τα τόσα προγράμματα που υπάρχουν για να επιδοτηθούμε και να συνεχίσουμε».

Ο Συνεταιρισμός, παρά το ότι επί της ουσίας υπολειτουργεί, καταφέρνει και δεν έχει δημιουργήσει παθητικό, κυρίως γιατί την τελευταία χρονιά τα μέλη του δεν πληρώθηκαν για την εργασία τους, ενώ κατάφερε να ανταποκριθεί στα λειτουργικά του έξοδα χάρη σε μια παραγγελία από το Δήμο για 10 φορεσιές που έφτασε για να καλυφθούν τα λειτουργικά της χρονιάς.


Το μεγαλύτερο πρόβλημα είναι η έλλειψη νέου αίματος. «Οι μικρότερες σε ηλικία γυναίκες δε γνωρίζουν κέντημα και ράψιμο. Αυτό όμως δε σημαίνει ότι δεν μπορούν να έρθουν κοντά στο Συνεταιρισμό. Εμείς μπορούμε να τις πλαισιώσουμε και να τις στηρίξουμε και σε σύντομο χρονικό διάστημα θα μάθουν και τα υπόλοιπα. Ο Συνεταιρισμός χρειάζεται νέο αίμα και όρεξη για δουλειά. Αλλιώς παραγγελίες υπάρχουν και θα υπάρξουν ακόμη περισσότερες όταν κυνηγήσουμε τη δουλειά, γνωρίζοντας ότι μπορούμε να ανταποκριθούμε στη ζήτηση», αισιοδοξεί η πρόεδρος του, Ασπ. Κωνσταντίνου.


Στο συναισθηματικό μέρος στάθηκε η Μ. Παληά, από τα ιδρυτικά μέλη κι εκείνη του Συνεταιρισμού «Είναι κρίμα να τον κλείσουμε. Πολύ περισσότερο όταν ξέρουμε ότι με τις σωστές κινήσεις μπορεί να έχει μέλλον και να προσφέρει ένα ικανοποιητικό εισόδημα για τις γυναίκες του χωριού. Τώρα πληρώνουμε δύο ευρώ την ώρα. Αν όμως υπήρχε οικονομική άνεση, σίγουρα θα μπορούσε και η εργασία να πληρώνεται περισσότερο.»


«Δεν είναι μόνο αυτή η πλευρά, η οικονομική, υπάρχει και η κοινωνική, αφού ο Συνεταιρισμός ήταν διέξοδος για τις γυναίκες του χωριού που δεν εργάζονταν να έχουν το δικό τους, έστω και μικρό, έσοδο, κάνοντας πράγματα που τους άρεσαν, όπως το κέντημα. Όλες κε ντούσαμε σπίτια μας, διατηρώντας παράλληλα και την παράδοσή μας, κάτι που είναι πολύ σημαντικό», συμπληρώνει η Αργ. Μπουσέ.


Εκείνο που απαιτείται είναι μια διέξοδος και μια ευκαιρία να εκμεταλλευτεί κάποιο κοινοτικό πρόγραμμα, έτσι ώστε με αξιοπρεπείς απολαβές να μπορέσει να προσελκύσει και νέα μέλη. Το λουκέτο είναι πολύ εύκολο να τοποθετηθεί. Το δύσκολο και η πρόκληση για όλους είναι να δοθούν λύσεις

Τα προϊόντα

Ο Συνεταιρισμός παράγει:
κεντήματα κάθε είδους, τα θέματα των οποίων αντλούνται από τη χιώτικη παράδοση. Υπάρχει η δυνατότητα παραγγελίας σε οποιοδήποτε μέγεθος, σχέδιο και ποιότητα, σύμφωνα με την προτίμηση του πελάτη.
πάνινες κούκλες με παραδοσιακές ενδυμασίες, οι οποίες γεμίζονται με βαμβάκι, από ειδική  μηχανή, ζωγραφίζονται στο χέρι, φορούν τοπικές φορεσιές χωριών της Χίου και είναι συσκευασμένες ανά μία σε σελοφάν. Οι κούκλες παράγονται σε τρία διαφορετικά μεγέθη.

Απόσυρση της... απόσυρσης και η... Μπανανία που λέγεται Ελλάδα

Διαβάσαμε στις τοπικές εφημερίδες (Η Αλήθεια και Πολίτης (4/11/09 σελ. 16)):

Απόσυρση της... απόσυρσης και η... Μπανανία που λέγεται Ελλάδα
Του ΚΩΝ. ΝΕΑΜΟΝΙΤΗ

Το απόγευμα της Δευτέρας 02/11/09 παρακολουθήσαμε από τηλεοράσεως τον υπουργό Οικονομίας και την υπουργό Περιβάλλοντος να δίνουν μία γροθιά στους έχοντες του ελληνικού κράτους οι οποίοι θέλησαν να εκμεταλλευτούν το μέτρο της απόσυρσης και να εφοδιαστούν με νέο αυτοκίνητο υψηλού κυβισμού κερδίζοντας μέχρι και 3.000 €.

Στις πρώτες 100 ημέρες διακυβέρνησής τους οι Ηνωμένες Πολιτείες της Ελλάδος (κατά το Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής, αφού η νέα κυβέρνηση αρέσκεται σε αμερικανιές και νεοτερισμούς αμερικανικού τύπου) κατήργησαν το μέτρο, διότι κατά την άποψή τους δεν προσέφερε κανένα όφελος στη βελτίωση του περιβάλλοντος, στη μείωση της κυκλοφορίας, ενώ ταυτόχρονα θα επιβάρυνε και τον κρατικό προϋπολογισμό κατά 400 εκατομμύρια € το χρόνο.

Το κακό προεδρικό διάταγμα του κ. Σουφλιά καταργήθηκε αλλά ευτυχώς έμεινε ένα μέρος του, εκείνο βέβαια που αφορούσε την αύξηση των τελών κυκλοφορίας των αυτοκινήτων παλαιάς τεχνολογίας, τιμωρώντας τους κακούς πολίτες που θέλουν να μολύνουν το περιβάλλον, ενώ για τα αυτοκίνητα νέας τεχνολογίας τα τέλη θα είναι μειωμένα σε σχέση με αυτά που πλήρωναν οι ιδιοκτήτες τους μέχρι σήμερα.

Εκείνο που δε μας είπαν οι δύο νέοι υπουργοί είναι ποια είναι η εναλλακτική λύση για να μην έχεις παλιό αυτοκίνητο. Το προεδρικό διάταγμα του κ. Σουφλιά μπορεί να είχε ατέλειες (μπορούσες να αποσύρεις αυτοκίνητο με πινακίδες που είχαν κατατεθεί για πολλά χρόνια άρα δεν κυκλοφορούσε έτσι και αλλιώς ή θα πλήρωνες τέλη με βάση την παλαιότητα και όχι την εκπομπή καυσαερίων που βεβαίωνε το ΚΤΕΟ) όμως έδινε την εναλλακτική και το κίνητρο κυρίως στον κάτοχο αυτοκινήτου παλαιάς τεχνολογίας με ετήσιο εισόδημα 10 με 15 χιλιάδες € να αντικαταστήσει το αυτοκίνητό του προσφέροντάς του μία ενίσχυση που αντιστοιχούσε στο 10 με 15% του ετήσιου εισοδήματος. Τώρα με την κατάργησή του, σύμφωνα με την υπουργό περιβάλλοντος, “συμβολικά κάνουν μία κίνηση για να δείξουν ότι εκείνοι κάπως αλλιώς θα σχεδίαζαν την απόσυρση” αλλά αφού δεν τη σχεδίασαν οι ίδιοι είναι ex ante κακώς σχεδιασμένη.

Αν οι ιθύνοντες των δύο υπουργείων θεωρούν ότι οι κάτοχοι παλαιών αυτοκινήτων τα κυκλοφορούν λόγω ιδεολογίας είναι μακριά νυχτωμένοι. Αν θεωρούν ότι οι κάτοχοι παλαιών αυτοκινήτων είναι οι εισοδηματίες των 60, 70 ή 100 χιλιάδων € εισοδήματος το χρόνο τότε πρέπει να ξέρουν ότι αυτοί δεν έχουν παλιό αυτοκίνητο γιατί μπορούν και το αντικαθιστούν κάθε τέσσερα χρόνια ή αν έχουν παλιό αυτοκίνητο, το έχουν στο γκαράζ τους διότι αυτό είναι αντίκα. Το μέτρο της απόσυρσης αφορούσε τον πολύ κόσμο που όχι από μαζοχισμό αλλά από ανάγκη οδηγούσε αυτοκίνητο χωρίς ABS, κάνοντας το σταυρό του να μη βρεθεί ανάγκη να πατήσει απότομα τα φρένα του, εκείνον που δεν είχε υδραυλικό τιμόνι και, αν έπρεπε να παρκάρει σε περιορισμένο χώρο έκανε τέτοια μπράτσα σα να δούλευε σε οικοδομή για ένα μήνα, εκείνον που κάθε φορά, που πήγαινε σε συνεργείο έπρεπε να ψάχνει σε όλη την Ελλάδα για να βρει το ανταλλακτικό που χρειάζεται και, αν το έβρισκε, ήταν σα να κέρδιζε το λόττο, αφού συχνά ο γκαραζιέρης αναγκαζόταν να καταφύγει σε πατέντες για την επιδιόρθωση του παλιού αυτοκινήτου λόγω έλλειψης ανταλλακτικών.

Τώρα που καταργήθηκε η απόσυρση κανείς δε μας λέει πώς ο παλαιότερος στόλος αυτοκινήτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης (άνω των 15 ετών), αυτός της Ελλάδας θα ανανεωθεί, όμως η νέα κυβέρνηση, αφού έκανε το χρέος της και απέτρεψε τον πλουτισμό των υποψήφιων προς απόσυρση ιδιοκτητών παλαιών αυτοκινήτων, είναι έτοιμη να χαράξει νέους δρόμους μέσω της ηλεκτρονικής διακυβέρνησης και της πράσινης ανάπτυξης. Τώρα, πώς για αυτό το μέτρο, ενώ το γνώριζε προ των εκλογών, δεν ανακοίνωσε την αντίθεσή της και την πρόθεσή της να το καταργήσει όπως έκανε σε άλλες περιπτώσεις είναι απορίας άξιο.

Βέβαια μετέωρο θα μείνει και το ερώτημα τι θα κάνουν και όσοι είχαν κλείσει ραντεβού να αποσύρουν το αυτοκίνητό τους αλλά τους πρόλαβε η απόσυρση της απόσυρσης, όμως ας μην πολυενδιαφερόμαστε για αυτούς, το δημοσιοοικονομικό πρόβλημα λύθηκε, η ευημερία έρχεται και το παλιό γνωμικό ότι ο λύκος και αν εγέρασε και άλλαξε το μαλλί του ούτε τη σκέψη άλλαξε ούτε την κεφαλή του ίσως είναι από τις σκέψεις που τώρα γίνονται περισσότερο επίκαιρες από ποτέ.

Με την ελπίδα να δημοσιεύσετε την άποψη μου για τον εμπαιγμό του κράτους προς τον πολίτη, Νεαμονίτης Κωνσταντίνος, κάτοχος και χρήστης ενός αυτοκινήτου που τον Οκτώβριο που πέρασε έσβησε τα 28 κεράκια λειτουργίας του και όπως φαίνεται θα αναγκαστεί να λειτουργεί για πολλά χρόνια ακόμα.

Τετάρτη, 4 Νοεμβρίου 2009

ΚΑΝΑΡΗΣ-ΟΜΗΡΟΣ 1-2 «Άλωσε» τα Νένητα (Πολίτης)


Διαβάσαμε στον "Πολίτη" (πάσα, Τρίτη 3/11/09, σελ. 9/03):

ΚΑΝΑΡΗΣ-ΟΜΗΡΟΣ 1-2
«Άλωσε» τα Νένητα

Δίκαια έφυγε με τους τρεις βαθμούς της νίκης από την καυτή έδρα του Κανάρη ο Όμηρος. Η ομάδα του Α. Ρυθιανού ήταν πολύ καλύτερη. Αντίθετα, ο Κανάρης ήταν πολύ κακός.  Ο αγώνας ήταν πολύ σκληρός, με αποτέλεσμα να υπάρχουν πολλές αψιμαχίες μέσα και έξω από τον αγωνιστικό χώρο. Τα παράπονα στο πρόσωπο του διαιτητή Μαθιούδη εστιάζονται κυρίως στο ότι ανέχθηκε το σκληρό παιχνίδι. Ο πρόεδρος του Όμηρου, Ι. Στεφανίδης, δηλώνει όμως ότι η ομάδα του διαμαρτύρεται μόνο για την ακύρωση του γκολ που πέτυχε όταν ακόμη το σκορ ήταν 0-0 και ευχαριστεί τον Κανάρη για τη φιλοξενία.

Σε αργή κίνηση
44’, 52’: Ο Πουλιός δίνει τη νίκη στον Όμηρο πετυχαίνοντας τα δύο γκολ της ομάδας.
63’: Ο Κάργατζης μειώνει για τους γηπεδούχους με απευθείας εκτέλεση φάουλ.
Από τον Κανάρη δεν υπάρχει διακριθείς.
Από τον Όμηρο καλύτεροι οι Μουλάκης, Ψαρούδης, Πουλιός.

ΚΑΝΑΡΗΣ: Μονιώδης, Φαρατζής (80` Βαρκάρης), Σοβατζής Αλ., Χρουσάκης, Σοβατζής Μ. (55` Λέσι), Καππός (60` Ρέππας Δ.), Πάλλας, Καϊμάκης, Κάργατζης, Παραδείσης, Παλαύρας.


ΟΜΗΡΟΣ: Μαυρογιάννης, Ζαχαρίου, Κοκοκύρη Ι., Γεροντιδάκης (90` Γιαννούμης), Μουλάκης, Πελαντής, Ψαρούδης, Αγορής, Δαλάτσης, Πουλιός (87` Κοκοκύρης Ν.), Γκορίτσας (81` Κρουσουλούδης)

Και 2 σχόλια (της εφημερίδας):
ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ

Απ. Μουλάκης


Είναι ίσως ο καλύτερος Χιώτης ποδοσφαιριστής στο χώρο του κέντρου.

Ι. Ψαρούδης
Γράφει ο Δ. Μυωτέρης: Δεν συνηθίζω να αφιερώνω αυτή τη στήλη σε πρόσωπα. Σήμερα όμως θα κάνω την εξαίρεση γιατί το αξίζει. Για όσους τον γνωρίζουν δεν είναι άγνωστο, αλλά και αυτοί που δεν τον ξέρουν καλά πρέπει να μάθουν ότι ο Ι. Ψαρούδης είναι ένα θαυμάσιο άτομο μέσα και έξω από τα γήπεδα.
Πραγματικός κύριος, ποτέ δεν έχει προκαλέσει με το παιχνίδι και τη στάση της ζωής του.
Άλλες δύο πράξεις που έκανε τελευταία αποδεικνύουν ότι είναι φτιαγμένος από σπάνιο και πανάκριβο μέταλλο.
Είναι άνθρωπος που έχει προσωπικότητα, φιλότιμο και αντριλίκι που είναι σπάνιο στην εποχή μας.
Το τι έκανε θα μείνει μεταξύ των δύο που τους αφορά, όχι μόνο γιατί έτσι πρέπει, αλλά και γιατί έτσι το θέλει και ο ίδιος. Για να κάνει και να πει κάποιος αυτό που έκανε και είπε αυτός θα πρέπει να έχει πολλά καντάρια αντρισμού πάνω του.
Μπράβο, Γιάννη.

Α΄ ΤΟΠΙΚΗ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ (7η αγωνιστική)

ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ- ΠΙΤΥΟΣ 2-4
ΦΑΡΚΑΙΝΑ- ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ 2-3
ΚΑΝΑΡΗΣ- ΟΜΗΡΟΣ 1-2
ΗΡΑΚΛΗΣ- Α.Ε ΧΙΟΥ ΒΡΟΝΤΑΔΟΥ 3-0
ΚΑΡΥΕΣ- ΕΛΑΤΑ 0-2
ΚΑΛΑΜΩΤΗ- ΑΤΛΑΣ 1-0
ΚΟΦΙΝΑΣ- ΒΑΡΒΑΣΙΑΚΟΣ 4-0

BΑΘΜΟΛΟΓΙΑ

ΟΜΑΔΕΣ ΒΑΘΜΟΙ

1. ΗΡΑΚΛΗΣ 16
2. ΚΑΝΑΡΗΣ 16
3. ΟΜΗΡΟΣ 16
4. ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ 13
5. ΚΑΛΑΜΩΤΗ 12
6. ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ 11
7. Α.Ε ΧΙΟΥ ΒΡΟΝΤΑΔΟΥ 10
8. ΕΛΑΤΑ 9
9. ΚΟΦΙΝΑΣ 9
10. ΠΙΤΥΟΣ 9
11. ΦΑΡΚΑΙΝΑ 6
12. ΚΑΡΥΕΣ 5
13. ΑΤΛΑΣ 4
14. ΒΑΡΒΑΣΙΑΚΟΣ 3

Οι φωτογραφίες είναι από το αρχείο του kallimasia.blogspot.com

Ο καπετάν Δημήτρης Μελαχροινούδης στη "Δημοκρατική"


Η αίσθηση του μισογεμάτου ποτηριού
3/11/09

Δημ. Μελαχροινούδης

Απόμαχος (πλοίαρχος) στο Δήμο Ιωνίας

Στη συνάντησή μου με τον πρόεδρο του Πολιτιστικού Οργανισμού της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Χίου (Π.Ο.Ν.Α.Χ.), δάσκαλο Στέλιο Καμπούρη, είχαμε αγγίξει αρκετούς τομείς της αρμοδιότητάς του. Ανάμεσα στα άλλα, είχα προτείνει τη στενή συνεργασία του Π.Ο.Ν.Α.Χ. με τους ενεργούς πολιτιστικούς συλλόγους του νησιού μας, με αντικείμενο την εξαντλητική καταγραφή των στοιχείων που συνθέτουν την ιστορία του τόπου μας, κάτω από τις γενικές κατευθύνσεις του.
Για το σκοπό αυτό θα πρέπει να καταγραφούν οι μαρτυρίες και των ηλικιωμένων, πριν την έναρξη του μεγάλου ταξιδιού τους. Γιατί πέρα από τη σοφία τους, θησαύρισμα από την πείρα της ζωής με πρωταγωνιστές τους ίδιους στον τόπο και το χρόνο τους, κουβαλούν στο μυαλό τους ιστορίες που έφτασαν σ’αυτούς από τους προγόνους τους με τη διαδοχή της προφορικής παράδοσης.
Δεν είμαι σε ξέση να γνωρίζω τις προθέσεις του πολύπειρου στα αυτοδιοικητικά αξιότιμου προέδρου του Π.Ο..Ν..Α.Χ., συνυπολογίζοντας την εμπλοκή του στη λάμια των αγροτοτουριστικών. Απλά, επανέλαβα από υποχρέωση αυτά που άλλοι μπορεί να εισηγήθηκαν πριν από μένα (Πύργος Δοτιών, Καστροχώρια, Παναγιά Σικελιά, Μύλοι του Ανέμωνα, Σκλαβιά, Κοίλα κ.ά., χωρίς όμως να εισακουσθούν.
Στη συνάντηση δεν με διέκρινε το πάθος των περασμένων χρόνων, απόρροια περισσότερο της αντιμετώπισής μου από τα κυκλώματα του παραπολιτισμού και από τους βαρόνους και πρίγκιπες, οι οποίοι έχουν το προνόμιο της επιφοίτησης της παντογνωσίας, μόλις τα ευαίσθητα μόριά τους έλθουν σε επαφή με τον αυτοδιοικητικό θώκο.
Να σημειώσω ότι η συνάντηση πραγματοποιήθηκε προτού γνωρίσω ένα κύκλο ανθρώπων που «εκπέμπουν στην ίδια συχνότητα»με μένα (για να μη ξεχνούμε και την προέλευσή μας).Ανθρώπους που ενστερνίστηκαν τα οράματα του προφήτη της ενοποιημένης Ευρώπης των ίσων ευκαιριών. Αυτού του ανεπανάληπτου χιώτη, για τον οποίο ακόμη δεν ανακοινώθηκε η εξασφάλιση μιας πατουνιάς γης κοντά στους «λαπάδες» (Θυμάστε τον Κούβελα;) του δημοτικού μας κήπου, ώστε να δοθεί η ευκαιρία στο «αδημονούν» νομαρχιακό μας συμβούλιο να εκπληρώση την διάχυτη επιθυμία του (Αποφάσεις 2002 και 2005).

Όμως αυτό που έδιωξε από το μυαλό μου τις σκέψεις του «μισοάδειου ποτηριού» ήταν ανάμεσα στα άλλα δυο αξιοσημείωτες περιπτώσεις. Η πρώτη της παρουσίασης της δουλειάς της Τζέννης Συρρή-Χανάκη στην Αθήνα με την αναπάντεχη ανταπόκριση του κοινού, όπως χαρακτηριστικά μας ενημέρωσε ο πρεσβευτής της Χίου στην Αθήνα καπετάν Μιχάλης Καριάμης και θα ήταν πλεονασμός να ασχοληθώ. Για τη δεύτερη όμως περίπτωση, τη δουλειά της Ευαγγελίας Χρ. Παπαζή ΚΑΡΔΑΜΥΛΑ, παρά τα όσα έχουν γραφεί, χρωστώ να μεταφέρω τις δικές μου σκέψεις για να δικαιολογήσω τη θέση μου, αφού είχα την τύχη να παραβρεθώ μετά από πρόσκληση στην παρουσιάση του βιβλίου, ενταγμένου στις φετινές εκδηλώσεις του Δήμου Καρδαμύλων.
Σε μια πρωτοφανή πιστεύω για το ναυτότοπό μας συγκέντρωση ενός παλλόμενου ακροατηρίου, που θα την ζήλευε κάθε υποψήφιος αιρετός, κυριάρχησε το συναίσθημα. ΄Οσοι μίλησαν, ο δήμαρχος Βαγγ. Μελιτζάνης γιατί η υποστήριξη σε δημότισσά του άξιζε τον κόπο, η πανεπιστημιακή δάσκαλος Μαρία Γιατράκου να χρησιμοποιεί τους πιο εντυπωσιακούς χαρακτηρισμούς και ο εκπαιδευτικός Στρατής Σταυρινός με δυσκολία λόγω φόρτου συγκίνησης να αρθρώνει το θαυμασμό του για το επίτευγμα της πρώην μαθήτριάς του. Το κερασάκι στην τούρτα της παρουσίασης, ήταν το διάβασμα αποσπασμάτων από τις έξοχες Μαρία Δενδρινού και Αδαμαντία Σταυρινού. Οι τελευταίες, αυτοσχεδιάζοντας για τη λύση προβλήματος που ανέκυψε, σκέφθηκαν να πουν τραγουδιστά το «τσίμπι-τσίμπι τόνα το». Το τραγούδι, συμπαρασύροντας το ακροατήριο, αναζωπύρωσε βιώματα της παιδικής ηλικίας και παρατήρησα στην ασφυκτικά γεμάτη αίθουσα να παίζει το διπλό ρόλο που θα ζήλευε ο Αδαμάντιος Λαιμός, αυτόν του θεατού και του ηθοποιού, με την ενεργή συμμετοχή του σρο δρώμενο.
Ως επιστέγασμα και κορύφωση της κλιμακούμενης συγκίνησης, ήταν το κάλεσμα κοντά στη συγγραφέα και στους παρουσιαστές, των συμμαθητριών της Ευαγ. Παπαζή, διασώζοντας μάλιστα και φωτογραφικά αυτή την πολύ ανθρώπινη στιγμή, που τόσο σπανίζει ολοένα στις μέρες μας.
Θα ήταν παράλειψη να μην αναφερθεί, η εκτός προγράμμματος απονομή στη συγγραφέα του χρυσού μεταλλίου της EUROCLASSICA, από την πρόεδρο της Ομηρικής Ακαδημίας, πληθωρικής σε γνώση πρέσβυρας και αυτής στο χώρο των γραμμάτων Μαρίας Γιατράκου. ΄Ηταν η πρόσθετη στιγμή της αναγνώρισης και από την εκπρόσωπο του πνευματικού κόσμου, πέραν της κοινωνικής καταξίωσης που απέδειξε η συρροή Καρδαμυλιτών και όχι μόνο.
Για το βιβλίο, θα ήταν νομίζω πλεονασμός να επαναλάβω τις διθυραμβικές κριτικές που προηγήθηκαν στον τύπο, και μάλιστα περισσότερο ειδικών από τον γράφοντα στον τομέα της βιβλιοκρισίας. Αυτό που θα ήθελα να τονίσω είναι ότι με το βιβλίο της Παπαζή γίνεται «αξονική τομογραφία» στη λαογραφία και κοινωνία των Καρδαμύλων, αποτελώντας ταυτόχρονα και ένα πολύ χρήσιμο, αξιόπιστο και σύντομο ξεναγό στο χώρο της. Την πολύχρονη έρευνά της πλαισίωσε με τις μαρτυρίες 59 ανθρώπων, επτά από τους οποίους πρόφθασε να αξιοποιήσει όπως χρειάστηκε. Ακόμη, κατά την ταπεινή μας γνώμη, η χωρίς φειδώ χρήση τοπικισμών θα προσέδιδε μεγαλύτερη αξία στο εξαίρετο πόνημα.
Απομένει να ευχαριστήσω τη συγγραφέα, γνωστή άλλωστε από τη στήλη της στην εφημερίδα ΚΑΡΔΑΜΥΛΑ, που τιμητικά είμαι αποδέκτης. Την ευχαριστώ γιατί με βοήθησε να βλέπω το μισό ούτως ή άλλως ποτήρι της καθημερινότητας μισογεμάτο.
Με τούτο το σημείωμα βρίσκω την ευκαιρία να γνωρίσω σε όσους διαβάζουν αυτές τις γραμμές, ότι η επόμενη εργασία της θα είναι εξ ίσου εντυπωσιακή και θα συμβάλει στην ιστορία του τόπου μας, στον οποίο όπως γράφει στη σελίδα 117 «ήλθε το θεριό του πολιτισμού κι η γειτονιά γκρεμίστηκε».

ΙΕΡΟΣ ΕΝΟΡΙΑΚΟΣ ΝΑΟΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΛΛΙΜΑΣΙΑΣ

Ταχυδρομική Διεύθυνση
Καλλιμασιά, 821 00 ΧΙΟΣ
Τηλέφωνα
2271051324 και 2271052000
Φαξ
2271052000

Ιστολόγια (Blogs)
kallimasia.blogspot.com
Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο
kallimasiachios@yahoo.gr
panagiakallim@in.gr

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

1/1/2017 - 31/12/2019

Πρόεδρος: Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Κωνσταντίνου

Αντιπρόεδρος: Παντελής Ν. Νεαμονίτης

Γραμματέας: Γεώργιος Αρ. Γιαννούμης

Ταμίας: Μιχαήλ Γ. Ψαλτάκης

Μέλος: Ιωάννης Ορ. Κρεατσάς

ΕΝΟΡΙΑΚΟ ΦΙΛΟΠΤΩΧΟ ΤΑΜΕΙΟ

Διοικούσα Επιτροπή (Η θητεία λήγει στις 31/12/2019)

Πρόεδρος: Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Κωνσταντίνου
Γραμματέας: Ειρήνη Πουλερέ
Ταμίας: Σοφία Ακτύπη
Μέλη:
Παρασκευή Ακρατοπούλου
Αθηνά Πυκνή
Γεώργιος Γιαννούμης

Αναπληρωματικά μέλη:
Μαρία Στέκα
Μαρία Καρνουπάκη
Χαρίκλεια Κουκούλη
Βιργινία Ευαγγελινού
Ιωάννης Κρεατσάς

Το Ε.Φ.Τ., που συστάθηκε την 1η – 11-1994, συνεχίζει, με τη βοήθεια του Θεού, την προσπάθεια για συστηματικότερη οργάνωση του φιλανθρωπικού και ευρύτερα κοινωνικού έργου της τοπικής μας εκκλησίας και θεωρεί προς την κατεύθυνση αυτή αυτονόητη τη συνεργασία με όλους τους φορείς.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ

ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ υπ' αριθ. 105/1998 της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος
Πρόεδρος: Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Κωνσταντίνου
Γραμματέας: Παντελής Αντ. Μάντικας
Ταμίας: Νικόλαος Ισ. Ανδρεάδης
Μέλη: Παντελής Ν. Νεαμονίτης
Κωνσταντίνος Αχιλ. Συράκης

Θητεία: 1/1/2011 - 31/12/2013 (υπ' αριθμόν 733/2010 απόφαση Ι. Μητροπόλεως Χίου)

ΙΔΡΥΜΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ ΚΑΛΛΙΜΑΣΙΑΣ ΧΙΟΥ "ΑΓΙΟΣ ΑΙΜΙΛΙΑΝΟΣ Ο ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ"

Έναρξη: 11/5/2000 (Φ.Ε.Κ. Β΄ 625/11-5-2000)
Διοικητικό Συμβούλιο (1/1/2014-31/12/2016)


Πρόεδρος: ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χίου, Ψαρών και Οινουσσών κ. Μάρκος
Αντιπρόεδρος: Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Κωνσταντίνου
Γραμματέας: Ευαγγελία Ι. Μελαχροινούδη
Ταμίας: Ευθυμία Π. Κουκούλη
Μέλη:
Αργύριος Ε. Κουμελάς
Σταμάτιος Αχ. Συράκης
Χρυσάνθη Ι. Στέκα

Πρώτος Πρόεδρος του Ιδρύματος:
Ο αοίδιμος Μητροπολίτης Χίου κυρός Διονύσιος (2001-2011)

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΠΛΑΚΙΔΙΩΤΙΣΣΗΣ ΚΑΛΛΙΜΑΣΙΑΣ

Απόφασις 3502/31.12.2013 Μητροπολιτικού Συμβουλίου Ιεράς Μητροπόλεως Χίου.
Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Κωνσταντίνου
(Αρμοδιότητες Ηγουμενοσυμβουλίου)

Εκκλησιαστική Επιτροπή Ιεράς Μονής (περιόδου 1.1.2014 - 31.12.2016)

Πρόεδρος: π. Γεώργιος Κωνσταντίνου
Γραμματέας: Θεοδώρα Ν. Μαυράκη
Βοηθός Γραμματέας: Διαμάντω Κ. Παντελούκα
Ταμίας: Εμμανουήλ Γ. Κουμελάς
Μέλος: Ιωάννης Τ. Κολλιάρος
Μέλος: Αργύριος Ε. Κουμελάς
Μέλος: Παντελής Κ.. Κουκούλης

Καλλιμασιά χωριό μου.

Αεροπόρος Κώστας Περρίκος

Αεροπόρος Κώστας Περρίκος
«Άξιος της Πατρίδος»

Πνευματική Παραγωγή

Αγιωργούσης Μάξιμοςητροπολίτης Πιτσμπούργου)
Βούκουνας Κωνσταντίνος Στ.
Καρατζάς Κωνσταντίνος Γ.
Κοκκινάκης Δημήτριος Ι.
Κολλιάρος Ιωάννης Τ.
Κρεατσάς Γεώργιος Κ.
Κρουσουλούδης Νικόλαος Σ.
Μελαχροινούδης Δημήτριος Δ.
Περίκος Ιωάννης Ισ.
Συράκη Ελένη Γ.

Περίκος Ιωάννης

Καλλιμασιώτες στον αθλητισμό

Γριμπαμπής Ματθαίος, Γριμπαμπής Παντελής
Αιγαιοπελαγίτικοι αγώνες 2007

Κοκκώδης Γιάννης (κολύμβηση)
Ένας Καλλιμασιώτης ρέκορμαν
16/08/2004 6ος ο Kοκκώδης στους Oλυμπιακούς
Association of Hellenic Olympic Winners - Κοκκώδης Γιάννης
Γιάννης Κοκκώδης - Βικιπαίδεια
Sport.gr
"Αντίο" με πρωτιά για τον Γιάννη Κοκκώδη
"Αντίο" με πρωτιά για τον Κοκκώδη sport.gr

Μάντικας Παντελεήμων (στίβος)
Χρυσός ο Μάντικας στην Άνδρο στα 1000 παμπαίδων!
Παντελεήμων Μάντικας του Παντελή
Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Στίβου
Χιώτικες Διακρίσεις στο στίβο
Ένας νεαρός Καλλιμασιώτης που διαπρέπει στον αθλητισμό.
Αποτελέσματα Ανωμάλου Δρόμου Γυμνασίων-Λυκείων 2008

Μελαχροινούδης Παντελής (στίβος)
Sport.gr
Ο επιστήμονας του... 45’’.15 στο Πεκίνο!
Βραβεύσεις αθλητών από το ΝΑΟΧ, Σα 11/3/2006
1ος ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΝΙΚΗΣ ΣΤΑ 400 Μ. ΑΝΔΡΩΝ Ο ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΜΕΛΑΧΡΟΙΝΟΥΔΗΣ Στα χνάρια Μάντικα και Σύλλα; 22/02/2006

Μαστοράκη Κατερίνα
Βόλεϊ Γυναικών, Ρόστερ
Ονόματα βραβευθέντων αθλητών & ομάδων από το ΝΑΟΧ Κυ 12/3/2006

Γεροντιδάκης Γιώργος


19 Μετάλλια για τους Ίωνες στους Αιγαιοπελαγίτικους στίβου στην Καλλονή. 2 μετάλλια για τον Γιώργο Γεροντιδάκη


Σημείωση: Αν διαπιστώσετε οποιαδήποτε παράλειψη, επικοινωνήστε μαζί μας με το ηλεκτρονικό ταχυδρομείο
kallimasiachios@yahoo.gr